奶爸一詞越來越多的出現(xiàn)在我們的意識當中，不知什么時候開始，我們的家庭日體驗活動當中，就有著一些和奶爸有關(guān)的游戲項目，對于這些奶爸體驗項目在爸爸媽媽的反饋意見中得到了高度的贊揚。

　　男性責任感興起“奶爸”熱潮不知道從什么時候開始，那些不計較女性在外工作掙錢、自己專心在家做飯育兒的男性有了一個漂亮溫馨的代名詞——“奶爸”，以此顯示現(xiàn)代社會中男性角色的一種轉(zhuǎn)變。

　　成都年會策劃我們國家的奶爸概念沒有當今的日本數(shù)量和意識上更開放，對于當今的日本全職“奶爸”也越來越多。

　　日本厚生勞動省近日公布的“2011 年度平等就業(yè)基本調(diào)查”結(jié)果顯示，日本男性休產(chǎn)假的比例達到了2.63%，相比上一個年度，這個數(shù)字翻了一番，創(chuàng)下 1996 年有可比數(shù)據(jù)以來的新高。讓我們不禁感嘆世道變了，男生距離能生孩子只差一步之遙。當然這只是玩笑。

　　在人們的印象當中，日本男性每天都是伴著“我去上班了”和“我回來了”的聲音進出家門的。在“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)習俗中，日本男性的任務(wù)就是外出掙錢，家里的吃穿用一概不操心，更別說幫助妻子做飯、照顧孩子了。

　　而且，在很多日本男性來看，自己不上班，不但要扣工資，還會給同事們帶去不少麻煩。所以，日本男性很少請假在家做家務(wù)或照看孩子，全國符合休陪產(chǎn)假條件的男性中，僅有 1% 左右申請休假。

　　為什么在近一年的時間里，日本男性休產(chǎn)假的比例提高得如此之快？首先，日本政府推進立法工作，促進了“奶爸”的回歸。

　　成都年會策劃看來中國的立法對于男性還是非常寬裕的，我們在家庭日當中增設(shè)很多奶爸體驗的游戲項目，越來越多的家庭日項目采用了這些項目和理念。